هل الخمر حلال فى المسيحيه (الجزء الاخير)

زائر

دراسة كتابية وعلمية عن الخمر والمشروبات الكحولية
الجزء الأخير
****
الرب يسوع والتلاميذ لم يشربوا خمراً كحولياً البتة، والرب يسوع لم يصنع خمراً كحولية في عرس قانا الجليل

الرسول بولس الذي كان مسوقاً بالروح القدس في كتاباته والذي كان يعتبر تيموثاوس كإبن له في الإيمان لم يكن من الممكن أن يكتب له قائلاً أن يشرب خمراً كحولية لكي يداوي معدته وأسقامه فالمقصود هنا هو أن يشرب عصير العنب الصافي غير المختمر والذي يحتوي على فيتامينات كثيرة مفيدة للجسد بأكمله.

1 تيموثاوس 3 : 1 – 13
1صَادِقَةٌ هِيَ الْكَلِمَةُ: إِنِ ابْتَغَى أَحَدٌ الأُسْقُفِيَّةَ فَيَشْتَهِي عَمَلاً صَالِحاً. 2فَيَجِبُ أَنْ يَكُونَ الأُسْقُفُ بِلاَ لَوْمٍ، بَعْلَ امْرَأَةٍ وَاحِدَةٍ، صَاحِياً، عَاقِلاً، مُحْتَشِماً، مُضِيفاً لِلْغُرَبَاءِ، صَالِحاً لِلتَّعْلِيمِ، 3غَيْرَ مُدْمِنِ الْخَمْرِ*، وَلاَ ضَرَّابٍ، وَلاَ طَامِعٍ بِالرِّبْحِ الْقَبِيحِ، بَلْ حَلِيماً، غَيْرَ مُخَاصِمٍ، وَلاَ مُحِبٍّ لِلْمَالِ، 4يُدَبِّرُ بَيْتَهُ حَسَناً، لَهُ أَوْلاَدٌ فِي الْخُضُوعِ بِكُلِّ وَقَارٍ. 5وَإِنَّمَا إِنْ كَانَ أَحَدٌ لاَ يَعْرِفُ أَنْ يُدَبِّرَ بَيْتَهُ، فَكَيْفَ يَعْتَنِي بِكَنِيسَةِ اللهِ؟ 6غَيْرَ حَدِيثِ الإِيمَانِ لِئَلاَّ يَتَصَلَّفَ فَيَسْقُطَ فِي دَيْنُونَةِ إِبْلِيسَ. 7وَيَجِبُ أَيْضاً أَنْ تَكُونَ لَهُ شَهَادَةٌ حَسَنَةٌ مِنَ الَّذِينَ هُمْ مِنْ خَارِجٍ، لِئَلاَّ يَسْقُطَ فِي تَعْيِيرٍ وَفَخِّ إِبْلِيسَ. 8كَذَلِكَ** يَجِبُ أَنْ يَكُونَ الشَّمَامِسَةُ ذَوِي وَقَارٍ، لاَ ذَوِي لِسَانَيْنِ، غَيْرَ مُولَعِينَ بِالْخَمْرِ الْكَثِير***ِ، وَلاَ طَامِعِينَ بِالرِّبْحِ \لْقَبِيحِ، 9وَلَهُمْ سِرُّ \لإِيمَانِ بِضَمِيرٍ طَاهِرٍ. 10وَإِنَّمَا هَؤُلاَءِ أَيْضاً لِيُخْتَبَرُوا أَوَّلاً، ثُمَّ يَتَشَمَّسُوا إِنْ كَانُوا بِلاَ لَوْمٍ. 11كَذَلِكَ** يَجِبُ أَنْ تَكُونَ النِّسَاءُ ذَوَاتِ وَقَارٍ، غَيْرَ ثَالِبَاتٍ، صَاحِيَاتٍ، أَمِينَاتٍ فِي كُلِّ شَيْءٍ. 12لِيَكُنِ الشَّمَامِسَةُ كُلٌّ بَعْلَ امْرَأَةٍ وَاحِدَةٍ، مُدَبِّرِينَ أَوْلاَدَهُمْ وَبُيُوتَهُمْ حَسَناً، 13لأَنَّ الَّذِينَ تَشَمَّسُوا حَسَناً يَقْتَنُونَ لأَنْفُسِهِمْ دَرَجَةً حَسَنَةً وَثِقَةً كَثِيرَةً فِي الإِيمَانِ الَّذِي بِالْمَسِيحِ يَسُوعَ.

تيطس 1 : 7 - 9
7لأَنَّهُ يَجِبُ أَنْ يَكُونَ الأُسْقُفُ بِلاَ لَوْمٍ كَوَكِيلِ اللهِ، غَيْرَ مُعْجِبٍ بِنَفْسِهِ، وَلاَ غَضُوبٍ، وَلاَ مُدْمِنِ الْخَمْر*ِ، وَلاَ ضَرَّابٍ، وَلاَ طَامِعٍ فِي الرِّبْحِ الْقَبِيحِ، 8بَلْ مُضِيفاً لِلْغُرَبَاءِ، مُحِبّاً لِلْخَيْرِ، مُتَعَقِّلاً، بَارّاً، وَرِعاً، ضَابِطاً لِنَفْسِهِ،
9مُلاَزِماً لِلْكَلِمَةِ الصَّادِقَةِ الَّتِي بِحَسَبِ التَّعْلِيمِ، لِكَيْ يَكُونَ قَادِراً أَنْ يَعِظَ بِالتَّعْلِيمِ الصَّحِيحِ وَيُوَبِّخَ الْمُنَاقِضِينَ.

في هذين المقطعين اللذين يتكلمان عن صفات كل من يريد أن يكون كأسقف أو راعي للكنيسة في مكان ما يقول الكثيرين ممن لم تتح لهم الفرصة (قبل قراءة هذا التعليم) للدراسة بعمق - أو للذين لا يريدون أن يدرسوا بعمق - ومعرفة النص حسب اللغات الأصلية التي ترجمت منها للغة العربية أو غيرها من اللغات.
فالنص الأصلي في اللغة اليونانية القديمة لا يقول غير مدمن للخمر لأن هذا التعبير يفسح المجال للراعي والأسقف ولخادم الرب بشكل عام أن يشرب من المشربات الكحولية ولكن بدون أن يصل لحد الإدمان، بينما النص اليوناني الأصلي التي تمت الترجمة منه يقول أن على الراعي وعلى خادم الرب ألاّ يأخذ كحولاً البتة وإليكم النص اليوناني الأصلي كما هو لكي تستطيعوا أن تقارنوه وتسألوا من يعرفون هذه اللغة بمعانيها.
3 μη παροινον G3361 PRT-N
Μη أداة جزم ومنع بات

G3943 (Strong's Hebrew and Greek Dictionaries)πάροινος
paroinos
par'-i-nos
From G3844 and G3631; staying near {wine} that {is} tippling (a toper): - given to wine.
وهذه الكلمة تعني ألا يأخذ البتة من الخمر وألا يكون قريباً منها بشكل عام. وهذا يفيد بالمعنى الحقيقي أن خادم الرب في اي مجال من مجالات الخدمة يجب عليه ألا يتناول خمراً وألا يجلس مع من يتناولون الخمر لكي يسايرهم في شرابهم.
ونرى أن هذه الصفات لا تمتد فقط للقسوس وللرعاة وأساقفة الكنائس بل تمتد أيضاً للشمامسة أي من يخدمون الرب في مهمات ووظائف سواء روحية أو عملية تحت الراعي أو الأسقف، وتتناول كذلك النساء والعجائز الكبار والصغار وتجعلنا نفهم أن هذه الصفات هي لكل من يؤمن بالرب يسوع المسيح بقلب صادق وإيمان عديم الرياء.
ذلك نقوله أيضاً بناءً على النص اليوناني الأصلي حيث يستخدم كلمة تعني ـ ومثل ذلك تماماً ـ أو بنفس الطريقة بالضبط ، مما لا يدع مجالاً للتفريق بين ما يقوله الروح القدس للرعاة وما يقوله لباقي أعضاء الكنيسة وهذه الكلمة هي "أوسآفتوس"
8 διακονους ωσαυτως G1249 N-APM G5615 ADV
G5615 (Strong's Hebrew and Greek Dictionaries)
ὡσαύτως
hōsautōs
ho-sow'-toce
From G5613 and an adverb from G846; as {thus} that {is} in the same way: - even {so} {likewise} after the same (in like) manner.

تيطس 2 : 3
3كَذَلِكَ الْعَجَائِزُ فِي سِيرَةٍ تَلِيقُ بِالْقَدَاسَةِ، غَيْرَ ثَالِبَاتٍ، غَيْرَ مُسْتَعْبَدَاتٍ لِلْخَمْرِ الْكَثِيرِ، مُعَلِّمَاتٍ الصَّلاَحَ،

للأسف نرى أن الترجمة للغة العربية لا تحمل نفس المعنى بدقة وهذا ليس نقداً لصحة الكتاب المقدس بل لبعض الترجمات التي لم تراعي الدقة في نقل المعنى الحرفي للنص الأصلي بسبب إما ضعف القدرة على التعبير في هذه اللغة أو لعدم إخلاص المترجمين لأسباب لا نعرفها، ولكن في أي حال من الأحوال لا يجب علينا أن نخلط بين وحي الروح القدس وبين عمل الترجمة البشري.

1 بطرس 4 : 3 – 5
3 لأَنَّ زَمَانَ الْحَيَاةِ الَّذِي مَضَى يَكْفِينَا لِنَكُونَ قَدْ عَمِلْنَا إِرَادَةَ الأُمَمِ، سَالِكِينَ فِي الدَّعَارَةِ وَالشَّهَوَاتِ، وَإِدْمَانِ الْخَمْرِ، وَالْبَطَرِ، وَالْمُنَادَمَاتِ، وَعِبَادَةِ الأَوْثَانِ الْمُحَرَّمَةِ، 4 الأَمْرُ الَّذِي فِيهِ يَسْتَغْرِبُونَ أَنَّكُمْ لَسْتُمْ تَرْكُضُونَ مَعَهُمْ إِلَى فَيْضِ هَذِهِ الْخَلاَعَةِ عَيْنِهَا، مُجَدِّفِينَ. 5الَّذِينَ سَوْفَ يُعْطُونَ حِسَاباً لِلَّذِي هُوَ عَلَى اسْتِعْدَادٍ أَنْ يَدِينَ الأَحْيَاءَ وَالأَمْوَاتَ.

نرى هنا أن الرسول بطرس يأمر المؤمنين بألاّ يسيروا حسب الزمان الذي مضى قبل إيمانهم بالرب يسوع المسيح حيث كانوا يسلكون حسب شهوات الأمم وإرادتهم في الدعارة والشهوات وإدمان الخمر والبطر والمنادمات. ويطلب منهم أن يتميزوا عنهم بإبتعادهم عن كل هذه الأمور. وهذا طبعاً يثير فيهم(أي من يفعلون مثل هذه الأمور) الإستغراب من التغيير الذي طرأ على حياة المؤمنين.
ولننتبه للتعبير [لستم تركضون معهم إلى فيض هذه الخلاعة عينها] ولنذكر ما يقوله الرسول بولس ألا نسكر بالخمر الذي فيه الخلاعة. أفسس 5 : 18
كما لننتبه أن الأمم سيعطون حساباً أمام الرب على هذه الأمور التي يفعلونها لأنها مكرهة للرب، فهل من المعقول أن يدين الرب هذه الأمور التي يفعلها المجدفين ويسمح بها لأولاده؟ حاشا.

لوقا 21 : 34
34فَاحْتَرِزُوا لأَنْفُسِكُمْ لِئَلاَّ تَثْقُلَ قُلُوبُكُمْ فِي خُمَارٍ وَسُكْرٍ وَهُمُومِ الْحَيَاةِ فَيُصَادِفَكُمْ ذَلِكَ الْيَوْمُ بَغْتَةً.

الخمر والمسكر يثقل قلب الإنسان، وبمعنى آخر يجعله بطيء الفهم وبليد التعامل مع الروح القدس مما يؤثر على حياته الروحية ويجعل وقوعه في خطايا أخرى كثيرة مرافقة للكحول كما ذكرنا سابقاً سهلاً للغاية. والنتيجة الحتمية لهذه المسيرة هي أن يخسر المؤمن يوم الإختطاف المجيد (1 تسالونيكي 4 : 13 – 18 ) ويبقى في الأرض في فترة الضيقة العظيمة حيث يجب عليه أن يدفع ثمن إيمانه بحياته.(رؤيا يوحنا 13 : 11 – 18 )

دعونا الآن نرى ما معنى عيد الفصح والفطير الذي كان الشعب العبري يفعله كتذكارٍ لخروجهم من أرض مصر(رمز لخروج المؤمنين من عبودية الخطية وإبليس) لكي نستطيع أن أن نفهم ماذا فعل الرب يسوع المسيح مع التلاميذ في ليلة العشاء الأخير حيث أكل معهم ما نسميه بالعشاء الرباني أو مائدة الربكما يشرح الرسول بولس في رسالته الأولى إلى أهل كورنثوس 11 : 23 - 34

خروج 12 : 13 – 20
13وَيَكُونُ لَكُمُ الدَّمُ عَلاَمَةً عَلَى الْبُيُوتِ الَّتِي أَنْتُمْ فِيهَا فَأَرَى الدَّمَ وَأَعْبُرُ عَنْكُمْ فَلاَ يَكُونُ عَلَيْكُمْ ضَرْبَةٌ لِلْهَلاَكِ حِينَ أَضْرِبُ أَرْضَ مِصْرَ. 14وَيَكُونُ لَكُمْ هَذَا الْيَوْمُ تَذْكَاراً فَتُعَيِّدُونَهُ عِيداً لِلرَّبِّ. في أَجْيَالِكُمْ تُعَيِّدُونَهُ فَرِيضَةً أَبَدِيَّةً. 15«سَبْعَةَ أَيَّامٍ تَأْكُلُونَ فَطِيراً. الْيَوْمَ اليوم الأَوَّلَ تَعْزِلُونَ الْخَمِيرَ مِنْ بُيُوتِكُمْ فَإِنَّ كُلَّ مَنْ أَكَلَ خَمِيراً مِنَ الْيَوْمِ الأَوَّلِ إِلَى الْيَوْمِ السَّابِعِ تُقْطَعُ تِلْكَ النَّفْسُ مِنْ إِسْرَائِيلَ. 16وَيَكُونُ لَكُمْ فِي الْيَوْمِ الأَوَّلِ مَحْفَلٌ مُقَدَّسٌ وَفِي الْيَوْمِ السَّابِعِ مَحْفَلٌ مُقَدَّسٌ. لاَ يُعْمَلُ فِيهِمَا عَمَلٌ مَا إِلاَّ مَا تَأْكُلُهُ كُلُّ نَفْسٍ فَذَلِكَ وَحْدَهُ يُعْمَلُ مِنْكُمْ. 17وَتَحْفَظُونَ الْفَطِيرَ لأَنِّي فِي هَذَا الْيَوْمِ عَيْنِهِ أَخْرَجْتُ أَجْنَادَكُمْ مِنْ أَرْضِ مِصْرَ فَتَحْفَظُونَ هَذَا الْيَوْمَ فِي أَجْيَالِكُمْ فَرِيضَةً أَبَدِيَّةً. 18فِي الشَّهْرِ الأَوَّلِ فِي الْيَوْمِ الرَّابِعَ عَشَرَ مِنَ الشَّهْرِ مَسَاءً تَأْكُلُونَ فَطِيراً إِلَى الْيَوْمِ الْحَادِي وَالْعِشْرِينَ مِنَ الشَّهْرِ مَسَاءً. 19سَبْعَةَ أَيَّامٍ لاَ يُوجَدْ خَمِيرٌ فِي بُيُوتِكُمْ. فَإِنَّ كُلَّ مَنْ أَكَلَ مُخْتَمِراً تُقْطَعُ تِلْكَ النَّفْسُ مِنْ جَمَاعَةِ إِسْرَائِيلَ الْغَرِيبُ مَعَ مَوْلُودِ الأَرْضِ. 20لاَ تَأْكُلُوا شَيْئاً مُخْتَمِراً. فِي جَمِيعِ مَسَاكِنِكُمْ تَأْكُلُونَ فَطِيراً».

خروج 13 : 3 – 8
3وَقَالَ مُوسَى لِلشَّعْبِ: «اذْكُرُوا هَذَا الْيَوْمَ الَّذِي فِيهِ خَرَجْتُمْ مِنْ مِصْرَ مِنْ بَيْتِ الْعُبُودِيَّةِ فَإِنَّهُ بِيَدٍ قَوِيَّةٍ أَخْرَجَكُمُ الرَّبُّ مِنْ هُنَا. وَلاَ يُؤْكَلُ خَمِيرٌ. 4اَلْيَوْمَ أَنْتُمْ خَارِجُونَ فِي شَهْرِ أَبِيبَ. 5وَيَكُونُ مَتَى أَدْخَلَكَ الرَّبُّ أَرْضَ الْكَنْعَانِيِّينَ وَالْحِثِّيِّينَ وَالأَمُورِيِّينَ وَالْحِوِّيِّينَ وَالْيَبُوسِيِّينَ الَّتِي حَلَفَ لآبَائِكَ أَنْ يُعْطِيَكَ أَرْضاً تَفِيضُ لَبَناً وَعَسَلاً أَنَّكَ تَصْنَعُ هَذِهِ الْخِدْمَةَ فِي هَذَا الشَّهْرِ. 6سَبْعَةَ أَيَّامٍ تَأْكُلُ فَطِيراً وَفِي الْيَوْمِ السَّابِعِ عِيدٌ لِلرَّبِّ. 7فَطِيرٌ يُؤْكَلُ السَّبْعَةَ الأَيَّامِ وَلاَ يُرَى عِنْدَكَ مُخْتَمِرٌ وَلاَ يُرَى عِنْدَكَ خَمِيرٌ فِي جَمِيعِ تُخُومِكَ. 8«وَتُخْبِرُ ابْنَكَ فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ قَائِلاً: مِنْ أَجْلِ مَا صَنَعَ إِلَيَّ الرَّبُّ حِينَ أَخْرَجَنِي مِنْ مِصْر.

1 كورنثوس 5 : 6 – 8
6لَيْسَ افْتِخَارُكُمْ حَسَناً. أَلَسْتُمْ تَعْلَمُونَ أَنَّ خَمِيرَةً صَغِيرَةً تُخَمِّرُ الْعَجِينَ كُلَّهُ؟ 7إِذاً نَقُّوا مِنْكُمُ الْخَمِيرَةَ الْعَتِيقَةَ لِكَيْ تَكُونُوا عَجِيناً جَدِيداً كَمَا أَنْتُمْ فَطِيرٌ. لأَنَّ فِصْحَنَا أَيْضاً الْمَسِيحَ قَدْ ذُبِحَ لأَجْلِنَا. 8إِذاً لِنُعَيِّدْ لَيْسَ بِخَمِيرَةٍ عَتِيقَةٍ وَلاَ بِخَمِيرَةِ الشَّرِّ وَالْخُبْثِ بَلْ بِفَطِيرِ الإِخْلاَصِ وَالْحَقِّ.

في المقاطع الثلاثة السابقة الوارد ذكرها تخبرنا كلمة الرب عن كيفية صنع الفصح كذكرى للخروج من ارض العبودية والإنتقال لأرض الموعد ولهذا أهمية كبيرة لكي نفهم المقاطع اللاحقة في العهد الجديد والتي تتكلم عن الرب يسوع المسيح عندما أمر بصنع الفصح لكي يأكله مع تلاميذه.
فكلمة الرب تأمر بألاّ يستخدم أي شيء فيه خميرة وإلا فالفصح باطل لهذا الشخص وإذا عبر الملاك في تلك الليلة فكان مصيره الحتمي الموت مع كل من ماتوا في مصر لتعديه لوصية الرب، وكان هذا يبدأ من اليوم الأول للعيد حتى اليوم السابع منه.
كما يقول الروح القدس أن المسيح هو فصحنا وهذا معناه أنه خالٍ من كل شيء مختمر فلو كان الرب يسوع المسيح قد شرب خمراً كحولية مع تلاميذه لكان قد بطل أن يكون فصحاً لدخول شيء مختمر لجوفه ولمخالفته لوصيته التي وضعها هو بنفسه.
أيعقل أن الرب يناقض نفسه ويتعدى كلامه؟ حاشا لأن الرب وضع كلامه فوق كل صيته كما يقول في المزمور 138 : 2 ب

ماذا بالنسبة لعشاء الرب وفقاً لما ورد سابقاً؟

دعونا نرى ما يقوله متى في الإنجيل الذي كتبه بوحي الروح القدس ، كما وتستطيعون أن تقارنوه بما يقوله الوحي في الأناجيل الأخرى ايضاً حيث وضعت لكم الشواهد لكي تفتشوا عليها وتقرأوها.

متى 26 : 17 – 30
17وَفِي أَوَّلِ أَيَّامِ الْفَطِيرِ تَقَدَّمَ التَّلاَمِيذُ إِلَى يَسُوعَ قَائِلِينَ: «أَيْنَ تُرِيدُ أَنْ نُعِدَّ لَكَ لِتَأْكُلَ الْفِصْحَ؟» 18فَقَالَ: «ﭐذْهَبُوا إِلَى الْمَدِينَةِ إِلَى فُلاَنٍ وَقُولُوا لَهُ: الْمُعَلِّمُ يَقُولُ إِنَّ وَقْتِي قَرِيبٌ. عِنْدَكَ أَصْنَعُ الْفِصْحَ مَعَ تَلاَمِيذِي». 19فَفَعَلَ التَّلاَمِيذُ كَمَا أَمَرَهُمْ يَسُوعُ وَأَعَدُّوا الْفِصْحَ.
20وَلَمَّا كَانَ الْمَسَاءُ اتَّكَأَ مَعَ الاِثْنَيْ عَشَرَ. 21وَفِيمَا هُمْ يَأْكُلُونَ قَالَ: «ﭐلْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ إِنَّ وَاحِداً مِنْكُمْ يُسَلِّمُنِي». 22فَحَزِنُوا جِدّاً وَابْتَدَأَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ يَقُولُ لَهُ: «هَلْ أَنَا هُوَ يَا رَبُّ؟» 23فَأَجَابَ: «ﭐلَّذِي يَغْمِسُ يَدَهُ مَعِي فِي الصَّحْفَةِ هُوَ يُسَلِّمُنِي. 24إِنَّ ابْنَ الإِنْسَانِ مَاضٍ كَمَا هُوَ مَكْتُوبٌ عَنْهُ وَلَكِنْ وَيْلٌ لِذَلِكَ الرَّجُلِ الَّذِي بِهِ يُسَلَّمُ ابْنُ الإِنْسَانِ. كَانَ خَيْراً لِذَلِكَ الرَّجُلِ لَوْ لَمْ يُولَدْ». 25فَسَأَلَ يَهُوذَا مُسَلِّمُهُ: «هَلْ أَنَا هُوَ يَا سَيِّدِي؟» قَالَ لَهُ: «أَنْتَ قُلْتَ».
26وَفِيمَا هُمْ يَأْكُلُونَ أَخَذَ يَسُوعُ الْخُبْزَ وَبَارَكَ وَكَسَّرَ وَأَعْطَى التَّلاَمِيذَ وَقَالَ: «خُذُوا كُلُوا. هَذَا هُوَ جَسَدِي». 27وَأَخَذَ الْكَأْسَ وَشَكَرَ وَأَعْطَاهُمْ قَائِلاً: «ﭐشْرَبُوا مِنْهَا كُلُّكُمْ 28لأَنَّ هَذَا هُوَ دَمِي الَّذِي لِلْعَهْدِ الْجَدِيدِ الَّذِي يُسْفَكُ مِنْ أَجْلِ كَثِيرِينَ لِمَغْفِرَةِ الْخَطَايَا. 29وَأَقُولُ لَكُمْ: إِنِّي مِنَ الآنَ لاَ أَشْرَبُ مِنْ نِتَاجِ الْكَرْمَةِ هَذَا إِلَى ذَلِكَ الْيَوْمِ حِينَمَا أَشْرَبُهُ مَعَكُمْ جَدِيداً فِي مَلَكُوتِ أَبِي». 30ثُمَّ سَبَّحُوا وَخَرَجُوا إِلَى جَبَلِ الزَّيْتُونِ.

كما تستطيع قراءة المواضع التالية المماثلة في الأناجيل الأخرى
مرقس 14 : 12 – 26 و لوقا 22 : 7 – 23 و يوحنا 13 : 1 و 21 – 27

في أول ايام الفطير، كلمة مهمة جداً لكل من يريد أن يتأمل ويفهم ويأخذ من مائدة الرب بقلب صادق وضمير طاهر. الرب لم يستخدم خمراً كحولية في الفصح لأن هذا هو أمره ووصيته وكلامه لكي يعيد شعبه في هذا العيد،فلماذا تستخدم كثير من الكنائس خمراً كحولية في صنعها للعشاء الرباني أو لذكرى الفصح؟
كما وللأاسف قبل صيام الأربعين الذي تعتمده الكنائس الطقسية يكرسون يوماً يأكلون ويشربون فيه الخمور والمشروبات الروحية بشتى أنواعها على أنه بدء للصيام الذي سيقودهم إلى أن يعيدوا الفصح.
بهذه الطريقة هذا ليس فصحاً للرب ، بل لإبليس.

ــ وللاسف اريد أن اقول هنا مهما كان هذا قاسياً سمعه أن كل من يصمم على صنع الفصح بخمر كحولية فهو بهذا يهين ويقبح ذبيحة المسيح الكفارية من أجلنا على الصليب ويهين دمه الطاهر الثمين.

وماذا عن عرس قانا الجليل، هل صنع الرب يسوع عجيبة تحويل الماء إلى خمراً كحولية؟.

يوحنا 2 : 1 – 11
1وَفِي الْيَوْمِ الثَّالِثِ كَانَ عُرْسٌ فِي قَانَا الْجَلِيلِ وَكَانَتْ أُمُّ يَسُوعَ هُنَاكَ. 2وَدُعِيَ أَيْضاً يَسُوعُ وَتلاَمِيذُهُ إِلَى الْعُرْسِ. 3وَلَمَّا فَرَغَتِ الْخَمْرُ قَالَتْ أُمُّ يَسُوعَ لَهُ: «لَيْسَ لَهُمْ خَمْرٌ». 4قَالَ لَهَا يَسُوعُ: «مَا لِي وَلَكِ يَا امْرَأَةُ! لَمْ تَأْتِ سَاعَتِي بَعْدُ». 5قَالَتْ أُمُّهُ لِلْخُدَّامِ: «مَهْمَا قَالَ لَكُمْ فَافْعَلُوهُ». 6وَكَانَتْ سِتَّةُ أَجْرَانٍ مِنْ حِجَارَةٍ مَوْضُوعَةً هُنَاكَ حَسَبَ تَطْهِيرِ الْيَهُودِ يَسَعُ كُلُّ وَاحِدٍ مِطْرَيْنِ أَوْ ثلاَثَةً. 7قَالَ لَهُمْ يَسُوعُ: «ﭐمْلأُوا الأَجْرَانَ مَاءً». فَمَلأُوهَا إِلَى فَوْقُ. 8ثُمَّ قَالَ لَهُمُ: «ﭐسْتَقُوا الآنَ وَقَدِّمُوا إِلَى رَئِيسِ الْمُتَّكَإِ». فَقَدَّمُوا. 9فَلَمَّا ذَاقَ رَئِيسُ الْمُتَّكَإِ الْمَاءَ الْمُتَحَوِّلَ خَمْراً وَلَمْ يَكُنْ يَعْلَمُ مِنْ أَيْنَ هِيَ - لَكِنَّ الْخُدَّامَ الَّذِينَ كَانُوا قَدِ اسْتَقَوُا الْمَاءَ عَلِمُوا - دَعَا رَئِيسُ الْمُتَّكَإِ الْعَرِيسَ 10وَقَالَ لَهُ: «كُلُّ إِنْسَانٍ إِنَّمَا يَضَعُ الْخَمْرَ الْجَيِّدَةَ أَوَّلاً وَمَتَى سَكِرُوا فَحِينَئِذٍ الدُّونَ. أَمَّا أَنْتَ فَقَدْ أَبْقَيْتَ الْخَمْرَ الْجَيِّدَةَ إِلَى الآنَ». 11هَذِهِ بِدَايَةُ الآيَاتِ فَعَلَهَا يَسُوعُ فِي قَانَا الْجَلِيلِ وَأَظْهَرَ مَجْدَهُ فَآمَنَ بِهِ تلاَمِيذُهُ.

أريد في هذا المقطع أن اركز على بعض المعلومات الهامة والمثبتة علمياً وهي
1-الستة أجران كانت سعتها ما بين 600 – 720 لتراً من الماء أي حوالي 800 – 1000 كيلو من الخمر.

2-بعد ثلاثة ايام من إبتداء الإحتفال بالعرس ماذا ذهب يسوع ليفعل هناك؟ هل ليشارك السكرانين في سكرهم وخلاعتهم أو ليعطيهم كمية أكبر بكثير من الخمر التي شربوها قبل قدومه لكي يستمروا بل ويزدادوا في خلاعتهم؟

3-ما كان قد حرمه هو حسب ما ذكرنا في كل الأعداد السابقة من الكتاب المقدس لا يمكن أن يحلله الآن وبهذه الكمية التي لا تستهلك حتى في الأعراس التي تتم في يومنا هذا.

4-لو كانت الخمر التي شربها المدعوين كحولية في الأيام الثلاثة قبل مجيء الرب يسوع، لما كانوا يستطيعون أن يميزوا بين جودة الخمرين الأول والأخير لأن الخمر الكحولية تؤثر على حاسة الذوق، ولهذا عندما يقيمون مسابقة لإختيار أحسن أنواع الخمور فاللجنة المسؤولة عن ذوق الخمور وإصدار النتيجة تذوق قطرات قليلة جداً (نقط معدودة من كل نوع وبتفاوت زمني فيما بينها) لكي لا تتعطل حاسة الذوق بسبب الكحول.

5-لو كانت الخمر الأولى التي شربوها غير مختمرة والخمر التي صنعها الرب يسوع بعجيبة منه مختمرة فهذا معناه أنه جاء لكي يفسدهم وليس لكي يباركهم.

6-إذا جعل إنسان الآخرين يسكرون فهذا ليس شيئاً يظهر مجده ولا بداية جيدة لخدمته كنذير للرب من بطن أمه.

7-من منا في يومنا هذه يؤمن بشخص يشجع على الخمور والمسكرات بأنه المسيا المنتظر، ويضع نفسه تحت تلمذته؟

يوحنا 4 : 46 – 54
46فَجَاءَ يَسُوعُ أَيْضاً إِلَى قَانَا الْجَلِيلِ حَيْثُ صَنَعَ الْمَاءَ خَمْراً. وَكَانَ خَادِمٌ لِلْمَلِكِ ابْنُهُ مَرِيضٌ فِي كَفْرِنَاحُومَ. 47هَذَا إِذْ سَمِعَ أَنَّ يَسُوعَ قَدْ جَاءَ مِنَ الْيَهُودِيَّةِ إِلَى الْجَلِيلِ انْطَلَقَ إِلَيْهِ وَسَأَلَهُ أَنْ يَنْزِلَ وَيَشْفِيَ ابْنَهُ لأَنَّهُ كَانَ مُشْرِفاً عَلَى الْمَوْتِ. 48فَقَالَ لَهُ يَسُوعُ: «لاَ تُؤْمِنُونَ إِنْ لَمْ تَرَوْا آيَاتٍ وَعَجَائِبَ!» 49قَالَ لَهُ خَادِمُ الْمَلِكِ: «يَا سَيِّدُ انْزِلْ قَبْلَ أَنْ يَمُوتَ ابْنِي». 50قَالَ لَهُ يَسُوعُ: «ﭐذْهَبْ. اِبْنُكَ حَيٌّ». فَآمَنَ الرَّجُلُ بِالْكَلِمَةِ الَّتِي قَالَهَا لَهُ يَسُوعُ وَذَهَبَ. 51وَفِيمَا هُوَ نَازِلٌ اسْتَقْبَلَهُ عَبِيدُهُ وَأَخْبَرُوهُ قَائِلِينَ: «إِنَّ ابْنَكَ حَيٌّ». 52فَاسْتَخْبَرَهُمْ عَنِ السَّاعَةِ الَّتِي فِيهَا أَخَذَ يَتَعَافَى فَقَالُوا لَهُ: «أَمْسٍ فِي السَّاعَةِ السَّابِعَةِ تَرَكَتْهُ الْحُمَّى». 53فَفَهِمَ الأَبُ أَنَّهُ فِي تِلْكَ السَّاعَةِ الَّتِي قَالَ لَهُ فِيهَا يَسُوعُ إِنَّ ابْنَكَ حَيٌّ. فَآمَنَ هُوَ وَبَيْتُهُ كُلُّهُ. 54هَذِهِ أَيْضاً آيَةٌ ثَانِيَةٌ صَنَعَهَا يَسُوعُ لَمَّا جَاءَ مِنَ الْيَهُودِيَّةِ إِلَى الْجَلِيلِ.

أبتدأ يسوع آياته في قانا الجليل بتحويل الماء إلى خمر (عصير العنب غير المختمر) وبهذه الطريقة ذاع صيته في قانا الجليل وأبتدأ خدمته كإبن الآب المنتظر التي تكلمت عنه النبوات، فلو كان قد حول الماء إلى كحول من اي نوع كان فلماذا نرى هنا أن خادم الملك يركض إليه ويطلب منه أن يشفي إبنه؟ أنا شخصياً - وليس انا فقط بل كل شخص فيه ذرة من العقل – إذا رايت شخصاً يصنع خمراً ويسقي الناس فلن أثق به وأضع إبني بين يديه لكي يشفيه لأنه سيميته.

من منكم يرضى أن يضع إبنه على سرير العمليات الجراحية وهو عارف بأن الطبيب هو شراب خمر؟

من من الأنبياء في العهد القديم شرب خمراً كحولية ومدحه الرب على هذا لكي يسمح هو لنفسه بأن يشرب الخمر ويروجها للناس وبكثرة؟

صديقي وصديقتي وكل من يقرأ هذا التعليم، أرجو من الرب إن كنت إبناً أو بنتاً له مغسولاً بدم الرب يسوع المسيح ولكنك ما زلت تحت تأثير روح الكحول الشريرة أن يحررك الرب منها بقرارٍ شخصي منك على أن تقلع عنها لكي ترضيه وتمجده في حياتك ولكي تختبر مشيئته الصالحة والمرضية والكاملة في حياتك أكثر فأكثر. وليس فقط أن تقلع عنها بل وأن تكره هذه المشروبات التي إن قادت الإنسان فهي تقوده إلى الخلاعة التي نتيجتها الموت الروحي والجسدي أيضاً.

وإن كنت من تقرأ هذا المقال ممن يحاربون المسيح والمسيحيين على أنهم من شرابي الكحول والمسكر ففي هذا التعليم سترى بأن تعليم الكتاب المقدس الذي جاء قبل اي تعليم آخر في أي ديانةٍ أخرى أو مذهب آخر ينهي نهياً باتاً عن شرب هذه المشروبات النجسة لكل فئات البشر وسوف ترى مدى صحة وإرتباط تعليم الكتاب المقدس بشخص الرب نفسه.

إن كنت تحت عبودية الخطية بمختلف أنواعها فأنا أشجعك أن تتوب وتطلب الغفران بدم الرب يسوع المسيح مبتعداً عن كل ما يربطك بالعادات القديمة الفاسدة التي تفسد النفس والجسد .

صلاتي للرب أن ترى من خلال هذه السطور أن الهدف ليس التزمت في محاربة بعض الأمور والعقائد التي تسود في أماكن وأشخاص وكنائس، ولكن المحبة التي تهدف لبنيان جسد المسيح الحي ولتحرير المؤمنين من التعاليم الخاطئة والشيطانية التي يروجها البعض تحت إسم "الحرية من الناموس".

منقول عن

الأخ جورج المشرف الروحي لمنتدى
[b]المسيحيين العرب

هل الخمر حلال فى المسيحيه (الجزء الاخير) 2895811748

جميل جدا الرب يباركك

» هل الخمر حلال فى المسيحيه (الجزء الاول)
» هل الخمر حلال فى المسيحيه (الجزء الثالث)
» هل المسيحيه تبيح الخمر (الجزء الثانى)
» السونتيان حلال أم حرام؟
» عباده الايقونه ( الجزء الاول)